Living in the World

  En 1992 fue celebrada la Cumbre de Río de Janeiro para pensar en acciones concretas a fin de enfrentar las problemáticas ambientales bajo la premisa, por un lado, del derecho a una vida saludable y «productiva» y, por otro, la sostenibilidad de la naturaleza. * La emergencia ambiental requiere cambios radicales, especialmente en el sistema económico dominante. En los primeros años de la década de los noventa no estaba visibilizada, como quizá ahora lo esté, la contradicción entre la propuesta del desarrollo de la modernidad y la sostenibilidad del sistema Tierra. Mientras el desarrollo del modelo capitalista demanda el consumo de mayores recursos y fuentes de energía para incrementar sus niveles de ganancia=>desarrollo ( Business as usual ), el equilibrio ambiental reclama una disminución significativa de los procesos productivos de violento impacto al medio. La tierra del desarrollo está regada con sangre. El discurso dominante del sistema productivo del capitalismo global j...

  Pensar la ecología política implica observar la manera en que la política (entendida como espacio para la toma de decisiones) y la naturaleza (entendida como espacio de reproducción de la vida) se entrelazan. *   Pero, también, permite pensar críticamente respecto a la manera en cómo se piensa a sí mismo el ser humano en el planeta y la forma en que representa la  naturaleza . En este sentido, la relación «política-ecología» se vuelve un problema de análisis epistemológico en el que resulta necesario discutir varios conceptos: ciencia, política, naturaleza, ser humano, así como la manera en que estos se relacionan. Todo esta cruzado por la política, y sobre todo, por la manera en que se entiende la política, es decir, la forma en que se entiende la participación dentro de las cuestiones públicas y la justificación de las decisiones tanto como las acciones con las que se participa en problemáticas comunes. La política puede entenderse como un espacio de disputa y acción,...

La presencia del ser humano sobre la tierra ha generado, después de un largo debate académico, la configuración de un momento geológico identificado como «Antropoceno». Este nombre corresponde a la configuración de la humanidad como «agente geológico», es decir, como factor determinante en la recomposición del orden en el sistema Tierra, gravemente alterado por la acción «civilizatoria» de la humanidad. * Ante la catástrofe, la exigencia de una nueva conciencia. El surgimiento de una conciencia sobre el tiempo presente y el conocimiento de la «historia profunda» está relacionada con una necesidad doble:  a ) entender al ser humano como especie integrante de la totalidad ambiental, y  b ) comprender la caracterización del ser humano como agente geológico y, desde luego, las implicaciones de esta caracterización. Entre las décadas de 1980 y 1990 el mundo comenzó a reflexionar sobre el cambio climático y sus efectos. Pensar el cambio climático desde la historia del conocimiento p...